از استخاره تا استفاده
اما هستند جماعتی که هر سه این صفات را با مهارتی در خود جا داده اند که اطرافیان اش به آسانی نمیتوانند آنرا درک و تفکیک کنند و همچنان از هر صفتی در جای مناسبش با حیله و نیرنگی که در خور مناسب وقت و مکان است استفاده میکنند بگونه مثال گاهی خود را در نزد عوام و پیروانش پیر و مفتی و روحانی و بزرگ جلوه داده بلند پروازی میکند، از همه گی خود را بالا فکر کرده و خون مردم را میچشند و زمانی هم در میدان کارو زار جایگاه سیل بین و مصلح را بخود مزین کرده و جون کرگسها منتظر جمع آوری غنیمت ها میباشند و روزهای هم خود را مقتدا و سید و ملا معرفی کرده دست به جمع آوری خیرات و صدقات میزنند.
در هر زمان و هر جامعه و منطقه هر گروه و جماعتی انواع چنین افراد و اشخاص را وقتا فوقتا دیده و تجربه کرده و میکنند اما موفق ترین این افراد برای خود و فامیلهای شان اما خطرناکترین برای دیگران و جامعه در هر جا و هر زمان آنهای هستند که بنامهای روحانی ، ملا، سید، پیر ، حضرت ، ایشان، گبر، کشیش ،اوشو، پریس ......... و غیره که همه و همه از یک کلمه مقدس عقیدوی همان مردم استفاده میکنند، میباشد.
اگر یک نگاه اجمالی در جامعه مظلوم خود (افغانستان) نمایم از سالها بدینسو ملت مظلوم ما ذریعه همچو افراد در دامان جهالت و شرک میسوزند بدون اینکه کسی انگشت انتقاد بالا کند و یا نقاب را از روی این دجالان مفترس اسلام و ایمان که بنام اسلام ریشه های وحدت و خدا پرستی را قلم میکنند، بردارند صرف نظر ازینکه کی؟ بنام چی ؟ و در کجا؟ چه کارهای میکنند اگر بصورت عموم یک نظر بیاندازیم در قدم اول اکثریت ملاهای موجود ما در جامعه، که پیشوا و مقتدای این جامعه مقلد اند بدون از چند کتاب نوشته دست ملایان دیوبندی که فقط و فقط اسلام را به چند کتاب فقه محدود کرده اند از چیزی دیگری خبری ندارند. اینها که مسولیت بس عظیمی راکه همانا ارسال رسالت محمدی است نا فهمیده به دوش گرفته اند و در مقابل همچو اعمال که حضرتان و پیران و آخندان آنرا اجرا میکنند هیچ دلیل و عکس العملی ندارند و نداده اند. اکثریت مطلق ایشان را از عقاید، تفسیر، حدیث و اصول که اصل اسلام است هیج معلوماتی بدست نیست که همانا یگانه نقطه ضعف شان در مقابل همچو اعمال دیگران و سبب تقویه خرافات در جامعه است.
ثانیا : با یک نظر اجمالی بر عملکرد صاحبان جاه و جلال و اجاره داران دین و مذهب میبینیم که هر یک ازین ها در هر زمانی بنام پیشوا و رهبر چه خدعه و نیرنگهای را بخاطر حفظ خود و فامیل هایشان و بدست آوردن مقام و مرتبه در دربار اربابان وقت چه کارهای را انجام داده اند. اگر آخند و سید و آغا اند با طلب کردن مرغ سفید و گوسفند سیاه و صد ها حیله و نیرنگ دیگر جان مردم غریب را بخاطر منفعت و عیاشی خود چون سید منصور نادری و پدرانش ، انجام دادند.
اگر پیر اند با شیوه خاصی با بلند کردن بیرقهای سبز رنگ در بام منازلشان و پوشیدن چپن و دستار زرد رنگش که یکی از آیینی یهودیت است مر دم بیچاره ای که سالهای سال در دشتهای سوزان و چاه های تاریک کویت و عربستان دور از بستر و فامیلش مزدوری میکنند، همه دست آوردهایشان را با یک نظر از آن خود میکنند چون سید احمد گیلانی و اجدادش.
و یا هم اگر حضرت اند با دایر کردن حلقات ذکر ، جلسات شبانه، مهمانی های روحانی ، داشتن خانه قا و لنگر و هزاران نیرنگ دیگر که همه و همه مصارف آن شیره کار کردگی اطرافیان بیچاره شان میباشد، دایما خواسته با همچو تخنیک و نیرنگ رد پای در دربار شاهان وقت داشته باشند که دستار بندی عیار خراسان شهید مرحوم امیر حبیب الله کلکانی توسط حضرت کوهستان و تنها گذاشتنش بعد از فاجعه، رول حضرت شوربازار در دربار ظاهرشاه و یا هم استخاره صبغت الله مجددی برای کرزی، را میتوان بگونه مثال بیان نمود.
اگر به گوشه از تاریخ نگاه کنیم در مییابیم که این ها هیچ کدام شان بنیه افغانی و یا خراسانی ندارند کسی از بغداد و کسی هم از مصر بر خاسته اند اما فعلا نصف اراضی کابل ملکیت پیران و حضرتان است که همه اش ضعف و نا شایستگی حاکمان وقت را نشان میدهد و بیانگر آن است که آنها شایستگی و درایت مردم داری و مدیریت را نداشته بوده که هر بیگانه ای چون مشاورین امروز در دربار راه یافته و با مشوره های غلط و مذخرف شان ملکیت افغانها را از آن خود کرده و خویشتن را مسکن گزین دایمی کردند.
اگر به زمانه نزدیک دوران زندگی ایشان نظر اندازیم اینها جز مکیدن خون ملت و مردم بیجاره و نا فهم این سرزمین کاری به این ملک انجام نداند. غیر ازینکه از افغانستان به نام های این و آن پول بدست آورند و در خارج آنرا مصرف کنند عملی دیگری انجام ندادند. مردم باید به تاریخچه و زندگی فامیلی این عالی جنابان نظر بیاندازند و زندگی ایشان را با زندگی خود مقایسه نمایند که آنچه که در محراب و منبر میگویند چقدر در عمل پیاده میکنند.
استخاره جناب مجددی در باره کرزی شبیه به همچو اعمالی است که عالی جنابان و مالکان دین و مذهب با دیگر پیروانش میکنند و از اینرو سالهای سال خود و اجداد شان امرار حیات کرده اند و بنام های شرینی و تحفه توده اموال را جمع کردند اما از شخص تا مقام شیوه کاری و راه بدست آوردن سود فرق میکند مگر نمیشود که به آقای کرزی هم مرغ سیا و گوسفند سفید فرمایش دهد.
زمانه تغیر کرده عصر انترنت و کمپیوتر و اتم است باید شیوه کاری و راه های در آمد و تصامیم برای بقای منصب و امرار حیات برای یک شیخ سالخورده درین عصر که در افغانستان قحط الرجال آمده است، تغیر کند، او میداند که چه خدعه کاریگر است و کدام طریق آسان تر.
خوشا به حال کرزی! که هر روز یکی خواب میبنید و دیگری برای پیروزی اش عملا وارد میدان میشود اما باید به ماهیت و ارزش اینها در جامعه نگاه کرد که چقدر اینها منفور اند و چه کارهای نبود که انجام ندادند. ضرب المثل عربی است که میگوید تعرف الاشیاء بآضدادها و الاشخاص بأصدقائیها (اشیا بواسطه ضد اش و اشخاص بواسطه رفقا و دوستانش شناخته میشود). حالا هم اگر ببینیم یکی پی دیگر با اعلان همکاری و خوابدینهایشان چهره رنگین کرزی را که درین 8 سال تمام خوب شناخته شده است روشن تر میکنند. اعلان همبستگی محقق، دوستم، پیر گیلانی، مجددی و سید منصور نادری که همه گل یک باغ اند و گلبته اصلی شان کرزی پیام آور آن است که این ملت مظلوم از 8 سال بدین سو خوشبویی آنرا به مشام دارند.
واه! به حال این ملت که اگر تا هنوز هم هوشیار نشده باشند، 24 سال جنگ و 8 سال دیموکراسی اگر در کوره اش سنگ هم میبود پخته میکرد اما اگر باز هم کرزی به حیث زعیم ملت انتخاب شود باید بدانیم که خداوند (ج) سخت از این ملت ناراض است زیرا روزی اصحاب پیامبر (ص) از ایشان پرسیدند که ما چگونه بدانیم که خداوند از ما نا راض است حضرت (ص) فرمودند که هرگاه زعیم شما یک شخص نا اهل مقرر شد بدانید که خداوند از شما ناراض است.
خانه
آرشیو وبلاگ
خرداد ٩۱
اردیبهشت ٩۱
فروردین ٩۱
اسفند ٩٠
بهمن ٩٠
دی ٩٠
آذر ٩٠
آبان ٩٠
مهر ٩٠
شهریور ٩٠
امرداد ٩٠
تیر ٩٠
خرداد ٩٠
اردیبهشت ٩٠
فروردین ٩٠
اسفند ۸٩
بهمن ۸٩
دی ۸٩
آذر ۸٩
آبان ۸٩
مهر ۸٩
شهریور ۸٩
امرداد ۸٩
تیر ۸٩
خرداد ۸٩
اردیبهشت ۸٩
فروردین ۸٩
اسفند ۸۸
بهمن ۸۸
دی ۸۸
آذر ۸۸
آبان ۸۸
مهر ۸۸
شهریور ۸۸
امرداد ۸۸
تیر ۸۸
خرداد ۸۸
اردیبهشت ۸۸
فروردین ۸۸
اسفند ۸٧
بهمن ۸٧
دی ۸٧
آذر ۸٧
آبان ۸٧
مهر ۸٧
شهریور ۸٧
امرداد ۸٧
خرداد ۸٧
اردیبهشت ۸٧
بهمن ۸٦
دی ۸٦
آذر ۸٦
خرداد ۸٦
اردیبهشت ۸٦
بهمن ۸٥
دی ۸٥
آبان ۸٥
امرداد ۸٥
تیر ۸٥
اردیبهشت ۸٥
اسفند ۸٤
بهمن ۸٤
دی ۸٤
آذر ۸٤
درواز Darwaaz
(ویبلاگ آزاد- ناشرمطالب سیاسی، فرهنگی و تاريخی)
استخاره ها
نویسنده: - ۱۳۸۸/٤/۳٠
از شروع زندگی بنی آدم در روی زمین، همه انسانها کوشیده اند با درک فطری و طبیعت انسانی که دارند بهترین هارا از آن خود کنند. اما این شیوه از فرد تا فرد و از زمان تا مکان تفاوت های را با خود داشته است. هستند کسانیکه عزم شاهینی دارند و دایم میخواهند خوشخوار و بلند پرواز باشند، عده هم چون زاغ و کرگس منتظر شکار شیران اند تا از از بقایای قبرغه های لاشه ایی امرار حیات کنند و گروهی هم چون مرغان خانگی منتظر دست انداز صاحبان خود اند.
بررسی تهاجمات
سروده از قدیره واسوخت
مزدک:حزب دموکراتیک خلق افغانستان، دموکراتیک نبود من کاملا متأسف و شرمنده هست
کبروغرور
رهبران جبهه ملی به انتقادهای خود از حامد کرزی شدت بخشیده اند.
دری بخشی از هویت ماست و پارسی کلیت آن
سیلیهایی که از برادران بزرگ خوردیم
شناسنامه ( تذکره برقی )باهویت قوم اوغان (مدرک عقده و کدورت)
آقای اندیشمند! نباید زبان فارسی را توهین کرد
پدرام شهروندتاجیکستان شد
رستاخیزملی فراترازمرزها جامرچ پایان تاجیکم تاجیک میدیا استادکریمی استالفی دختران اصلاح طلب باورسبز کشم زیبا دروازیان فدرال کام بخش نیکوی دهخدا خراسان ستاویز استاد راوش حافظ خانهء دل نگینه لعل بدخشان (بحری) سنگاب خواهان آزانس کوکچه پرس پژواک شورای متحدملی فرانسه افغانستان وطندار داکتر مهدی آریانا دختر آرزوها برگردان انگلیسی به فارسی حکایت نامه فال حافظ اشعار ماندګار احمدیاسین فرخاری شیوای شرق خاهان حزب پان ایرانیست شغنان بدخشان افغانستان تارگاه اصلاح طلبان افغامستان رادیو رنگین کمان بی بی سی خاوران جاودان کوفی حماسه زن عزال دربند انجمن اندیشمندان بدخشان جمهوری سکوت برگردان فارسی به فارسی برگردان متون فارسی به انگلیسی رهروان سی ونه نامه تیلویزیونهای فارسی اخبار فناوری اطلاعات کلوب مدیران و متخصصان شبکه اجتماعی بهشت من
رستاخیزملی فراترازمرزها جامرچ پایان تاجیکم تاجیک میدیا استادکریمی استالفی دختران اصلاح طلب باورسبز کشم زیبا دروازیان فدرال کام بخش نیکوی دهخدا خراسان ستاویز استاد راوش حافظ خانهء دل نگینه لعل بدخشان (بحری) سنگاب خواهان آزانس کوکچه پرس پژواک شورای متحدملی فرانسه افغانستان وطندار داکتر مهدی آریانا دختر آرزوها برگردان انگلیسی به فارسی حکایت نامه فال حافظ اشعار ماندګار احمدیاسین فرخاری شیوای شرق خاهان حزب پان ایرانیست شغنان بدخشان افغانستان تارگاه اصلاح طلبان افغامستان رادیو رنگین کمان بی بی سی خاوران جاودان کوفی حماسه زن عزال دربند انجمن اندیشمندان بدخشان جمهوری سکوت برگردان فارسی به فارسی برگردان متون فارسی به انگلیسی رهروان سی ونه نامه تیلویزیونهای فارسی اخبار فناوری اطلاعات کلوب مدیران و متخصصان شبکه اجتماعی بهشت من

